於是身旁風景明媚許多，在文獻中打獵似乎也多了幾分運氣。慢慢地理出幾條線索，關於香港大量公共住宅供給與經濟發展、殖民政治治理的特殊關係；關於回歸後政治氛圍中，草根力量企圖以都市治理的干預來實踐民主，尤其是保存抗爭；關於香港特殊的以保存整建為名行都市發展之實的歷史保存政策。漸漸可以感覺到一種閱讀陌生城市脈絡的趣味，因為妳知道的太少，於是妳小心翼翼，沒有自以為是的成見。
但，不也是因為幾次深刻的城市經驗，以及斷斷續續由小說、電影中攫取的印象，早有某種型態的問題意識和好奇嗎？雖然此刻，這潛藏面目還是模糊，滲著一些董啟章的地圖考古，飄散著南北貨中揉雜著甜品的特殊氣味。幾個朋友的港腔快語隨時都可以響起來。
我選擇香港的『圍村』保存議題作為兩門報告的題材，但取向稍有不同。一則偏重由"enclave"角度談圍村，比較那已被拆除的「九龍圍城」和即將要部分拆除整建的「衙前圍村」。我第一次把這個被日本人稱為『魔窟』的世紀圍城脈絡搞清楚（不少人談九龍圍城，就是從非正式建築之型態來看），其間涉及的中英角力和民間意識，真得很有意思。而另一種由圍城之必須圍，且持續與英治香港之間的有著密切互動的社會關係，更是隨便舉例都有趣...例如曾經九龍城中有大量的非法醫生，尤其是牙醫，他們醫術高明，只是無力負擔正式執業相關的種種費用，只能委身城中。
甚至，成龍當年特別申請在拆城之前進入圍城拍了「重案組」...從來都不知道哪，好想要看。
另一篇則只談「衙前圍村」，著重歷史保存價值的辯證過程，以及它長達十餘年的拆除或保存爭議中，各種角色的互動、結盟與抗爭。我發現香港特區政府有件事做得很不錯：所有的會議幾乎都有詳細的公開電子記錄，而那些記錄中詳細的發言記載，若真細細閱讀，好些火藥氣味都宛如發生眼前。於是我一整天在會議中跟隨著他們的爭吵，拼湊對照著所有言說的矛盾和謬誤。
相反於台灣、台北正忙碌著在地景、文化認同去「中」，香港的「歷史地景保育」往往是重現一個從未存在過的純粹中國地景。為了往前走，必須往回看，回到那久遠的清朝，甚至是地理上並不相近的長江，為了在九龍圍城拆除後打造有益市民文化、健康和娛樂的公共空間。
這些被歷史與政治驅動的地景生產真是太有趣了，不免，有些突然地，讓人徹頭徹尾的思念起亞洲的一切.....想我那幾個同學，看到台北市的總統府建築樣式是那般驚訝(有點大驚小怪)，我只能說，還有更多是你們不知道的啊。
但同時，我看印度的Gurgaon，或者巴西的Favela，也總大驚小怪啊...急著用心中的模式來試圖解釋。然後在徒勞之中，學著體會一種更低姿態的理解興致。某種程度而言，處在二十一世紀學習都市建築可能是很幸福的，沒有人敢宣稱掌握發生得太快太急的構築種種，總是可爭辯，可以詰問，可以坐在一起大驚小怪著。
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